Гласовите што велат: „Овие немуслимански активисти кои ја поддржуваат Газа се подобри од оваа небрежна муслиманска нација(уммет)“ – изнесени како општа генерализација, стануваат сè погласни.
Повторувањето на ваквите изјави го зајакнува чувството на изгубена доблест во рамките на Умметот на Пратеникот на исламот, Мухаммед, мир нека е врз него, како нашата нација да станала инфериорна во однос на другите и како присуството или отсуството на исламот да нема никакво влијание врз моралната вредност на една личност. Ова исто така подразбира неправедна генерализација. Како што рекол нашиот Пратеник, мир нека е врз него: „Кој ќе каже: „Луѓето се уништени, пропаднати“, тој е најпропаднат од нив.“
Несомнено е дека многумина кои тврдат дека припаѓаат на исламот се одвоени од грижите на својот Уммет и се грижат само за сопствените желби. Тие се како ѓубре однесено од поплавата.
И нема сомнение дека некои лажно се поврзуваат со Умметот на Мухаммед, мир нека е врз него, додека активно учествуваат во угнетувањето на своите браќа и сестри. Умметот се одрекува од овие поединци, а тие се одрекуваат од Умметот.
Но, од друга страна, неправедно е да се игнорира огромното добро кое систематски се замолчува, задушува и потиснува:
Колкумина во овој Умма имаат живи срца, кои застанаа со Газа, се жртвуваа себеси и завршија затворени, понижени и осудени на долги казни – предизвикувајќи длабоко страдање на нивните деца, сопружници и родители?
Колкумина излегоа на улиците на протести и демонстрации или великодушно донираа – донации доволни за поддршка на цели земји, не само Газа?
Колку лекари, хуманитарни работници и новинари ги ризикуваа своите животи, ги напуштија своите удобни животи за да им обезбедат медицинска нега на своите браќа и сестри или да известуваат за нивното страдање?
Колку научници, новинари и проповедници од нашиот Уммет беа затворени по арапските револуции, а десетици илјади тагуваа зад решетки – оплакувани од оние што некогаш ги познаваа, а потоа заборавени од сите освен од неколкумина? Сепак, тие имаа извонреден придонес и широко распространето добро.
Колкумина од нашиот народ се будат и спијат во болка и мака поради тешката положба на своите браќа, со искрена подготвеност за жртвување – само кога би бил достапен патот?
Да, некои изрази на очај кон Умметот и пофалби од други може да доаѓаат од искрена болка и скршено срце. Но, болката не треба да нè наведе да ги искривиме фундаменталните вистини, да го омаловажиме нашиот Уммет или да ја доведеме во прашање неговата вредност дадена од Бога.
Длабоко го цениме ставот на многуте немуслимански активисти кои стојат покрај нашите луѓе во Газа. Се молиме на Аллах(Бог) да ги води и да им ги отвори срцата кон исламот – бидејќи им посакуваме добро исто како што покажаа добро кон нашите браќа и сестри.
И ние, како муслимани, мора да продолжиме цврсто да стоиме во нашата поддршка – со сите можни средства – без да подлегнеме на очајот или да се впуштаме во деструктивна самокритика што само дополнително нè ослабува.
Го молиме Аллах да се справи праведно со секој што ја попречува поддршката на нашите браќа и сестри, и на овој свет и на оној свет. И го молиме да ни овозможи да ги поддржиме на начин што ќе го заслужи Неговото задоволство.
Пишува: Д-р Ијад ал-Кунејби
Д-р Ијад Кунејби е познат муслимански проповедник, научник и активист од Јордан со палестинско потекло. Тој е фармацевт по професија, со докторат по фармација, но најмногу е познат по својата дава активност (исламско проповедање), особено преку социјалните мрежи и YouTube.
Неколку важни факти за него:
🕌 Исламска дејност: Ијад ал-Кунаиби е познат по својот остар и принципиелен став против угнетувањето, особено од страна на арапските диктатури. Тој отворено зборува против неуспехот на муслиманските влади да ги поддржат угнетените, особено во Палестина, Сирија, Египет и други земји.
📚 Образование: Иако неговото формално образование е во областа на фармацијата, тој е и добро поткован во исламските науки, и често се повикува на Куран, хадиси и класични исламски извори во своите анализи.
🎥 Медиумско влијание: Кунејби има популарен YouTube канал и Telegram групи каде објавува видеа и текстови кои се занимаваат со:
Актуелни настани од исламски и морален аспект.
Духовна мотивација за муслиманите да бидат активни и одговорни членови на својот Уммет.
Критика на културните и политичките девијации во муслиманскиот свет.
🔒 Прогонство и затворање: Поради своите политички и верски ставови, неколкупати бил мета на безбедносни служби. Иако некои го обвинуваат за радикализам, тој постојано се оградува од екстремизам и нагласува дека неговата борба е интелектуална и морална.
🤲 Теолошки став: Тој го нагласува значењето на вистинската верска свест, активното учество во општеството и љубовта кон Умметот, дури и кога е во слаба состојба.
Ставовите изразени во овој текст се на авторот и не мора да ја одразуваат уредувачката политика на Чаршија Тајмс.
