Геноцидот е речиси завршен. Кога ќе заврши, тој не само што ќе ги десеткува Палестинците, туку ќе го разоткрие и моралниот банкрот на западната цивилизација.
Автор: Крис Хеџис
Ова е крајот. Последното, крваво поглавје од геноцидот. Наскоро ќе заврши. Недели. Најмногу. Два милиони луѓе се меѓу урнатините или под отворено небо. Секој ден десетици се убиени и ранети од израелски гранати, ракети, беспилотни летала, бомби и куршуми. Им недостасува чиста вода, лекови и храна. Стигнале до точка на целосно распаѓање. Болни. Повредени. Исплашени. Понижени. Напуштени. Во беда. Гладуваат. Без надеж.
На последните страници од оваа хорор приказна, Израел садистички ги мами гладните Палестинци со ветувања за храна, терајќи ги да се соберат на тесен, пренаселен појас од девет милји што граничи со Египет. Израел и неговата цинично именувана „Фондација за хуманитарна помош во Газа“ (GHF), наводно финансирана од израелското Министерство за одбрана и Мосад, го користат гладот како оружје. Тие ги мамат Палестинците во јужна Газа на ист начин како што нацистите ги мамеа гладните Евреи од Варшавското гето со возови до логорите на смртта. Целта не е да се нахранат Палестинците. Никој сериозно не тврди дека има доволно храна или центри за помош. Целта е да се сместат Палестинците во логори со висока безбедност и да се депортираат.
Што е следно? Одамна престанав да се обидувам да ја предвидам иднината. Судбината секогаш наоѓа начин да нè изненади. Но, ќе има последна хуманитарна експлозија во кланицата на човечкиот живот што е Газа. Ја гледаме во масите Палестинци кои очајно се борат да добијат пакети со храна – што резултира со тоа што израелските и американските приватни изведувачи убиваат најмалку 130 луѓе и рануваат повеќе од седумстотини во првите осум дена од дистрибуцијата на помош. Ја гледаме во поддршката на Бенјамин Нетанјаху за вооружените банди поврзани со ИСИС во Газа кои ограбуваат залихи со храна. Израел, кој нападна стотици вработени во UNRWA, лекари, новинари, државни службеници и полицајци, го оркестрираше колапсот на граѓанското општество.
Претпоставувам дека Израел ќе го олесни пробивањето на оградата долж египетската граница. Очајните Палестинци ќе се упатат кон египетскиот Синај. Можеби ќе заврши на некој друг начин. Но, наскоро ќе заврши. Палестинците не можат да издржат многу повеќе.
Ние – полноправни учесници во овој геноцид – ќе ја постигнеме нашата луда цел да ја испразниме Газа и да го прошириме „Големиот Израел“. Ќе ја спуштиме завесата за геноцидот што се емитува во живо. Ќе се потсмеваме на сеприсутните универзитетски програми за студии за холокаустот, дизајнирани, како што се испоставува, не да нè опремат да го запреме геноцидот, туку да го прослават Израел како вечна жртва со дозвола за масовно колење. Мантрата „никогаш повеќе“ е шега. Разбирањето дека сме виновни кога имаме можност да го спречиме геноцидот, а не успеваме да го сториме тоа, не важи за нас. Геноцидот е јавна политика. Ја поддржуваат и одржуваат нашите две владејачки партии.
Не останува ништо повеќе да се каже. Можеби токму тоа е целта – да се остане без зборови. Кој не се чувствува парализиран? Можеби тоа е и целта – да нè парализираат. Кој не е трауматизиран? Можеби и тоа беше испланирано. Ништо што правиме не чини да го спречи убивањето. Се чувствуваме беспомошни. Се чувствуваме немоќни. Геноцидот како спектакл.
Престанав да ги гледам тие слики. Редови мали тела завиткани во вреќа. Возрасни мажи и жени без глави. Изгорените семејства живеат во своите шатори. Деца кои ги изгубиле екстремитетите или се парализирани. Маски на смртта покриени со прашина на лицата извлечени од под урнатините. Гладни лица. Не можам.
Овој геноцид ќе нè прогонува. Ќе одекнува низ историјата со силата на цунами. Ќе нè делат засекогаш. Нема враќање назад.
И како ќе се сеќаваме? Не сеќавајќи се.
Кога ќе заврши, сите оние што го поддржаа, сите оние што го игнорираа, сите оние што не направија ништо, ќе ја преработат историјата, вклучително и сопствената лична историја. Тешко беше да се најде некој што признал дека бил нацист во Германија послевојната или член на Клу Клукс Клан кога сегрегацијата заврши во јужниот дел на САД. Нација на невини. Дури и жртви. Ќе биде исто. Сакаме да мислиме дека ќе ја спасевме Ана Франк. Вистината е поинаква. Вистината е дека, осакатени од страв, речиси сите ние ќе се спасиме само себеси, дури и на сметка на другите. Но, тоа е вистина со која е тешко да се соочиме. Тоа е вистинската лекција од Холокаустот. Подобро е да се избрише.
Во својата книга „Еден ден, сите секогаш ќе бидат против ова“ , Омар Ел Акад пишува:
Ако дрон испари некоја безимена душа на другата страна од планетата, кој од нас сака да направи врева? Што ако таа личност се покаже како терорист? Што ако основното обвинение се покаже како вистина, а затоа што се спротивставуваме на него, бидеме обвинети дека сочувствуваме со терористите, отфрлени, извикувани? Луѓето, по правило, се најжестоко мотивирани од најлошото можно нешто што може да им се случи. За некои, најлошото можно нешто е нивното семејство да исчезне во ракетен напад. Целиот нивен живот да биде сведен на урнатини – и сето тоа да биде однапред оправдано со борба против терористи кои, по дефиниција, се терористи затоа што биле убиени. За други, најлошото можно нешто е да бидат навредени.
Можете да го погледнете моето интервју со Ел Аккад тука .
Не можете да десеткувате еден народ, да вршите заситено бомбардирање 20 месеци за да ги уништите нивните домови, села и градови, да масакрирате десетици илјади невини луѓе, да воспоставите опсада за да обезбедите масовно гладување, да ги избркате од земјата на која живееле со векови и да не очекувате дека ќе возвратите. Геноцидот ќе заврши. Одговорот на владеењето на државниот терор ќе започне. Ако мислите дека нема да заврши, тогаш не знаете ништо за човечката природа или историја. Убиството на двајца израелски дипломати во Вашингтон и нападот врз поддржувачите на Израел на протест во Болдер, Колорадо, се само почеток.
Хаим Енгел, кој учествувал во востанието во нацистичкиот логор на смртта Собибор во Полска, опишал како, вооружен со нож, нападнал стражар во логорот.
„Тоа не е одлука“, објасни Енгел години подоцна. „Само реагираш, инстинктивно реагираш на тоа и си мислиш: „Ајде да го направиме тоа, ајде едноставно да го направиме тоа“. И отидов. Влегов во канцеларијата со еден човек и го убивме овој Германец. Со секој убод велев: „Ова е за мојот татко, за мојата мајка, за сите тие луѓе, за сите Евреи што ги уби.““
Дали некој очекува Палестинците да се однесуваат поинаку? Како треба да реагираат кога Европа и САД, кои се претставуваат како водачи на цивилизацијата, поддржуваат геноцид во кој се убиени нивните родители, нивните деца, нивните заедници, е окупирана нивната земја и се срамнети со земја со земја нивните градови и домови? Како можат да не ги мразат оние што им го направија ова?
Каква порака испрати овој геноцид, не само до Палестинците, туку и до сите на Глобалниот Југ?
Недвосмислено е. Не мислите ништо. Хуманитарното право не важи за вас. Не ни е гајле за вашето страдање, за убивањето на вашите деца. Вие сте штетници. Вие сте безвредни. Заслужувате да бидете убиени, гладни и протерани. Треба да бидете збришани од лицето на земјата.
„За да се зачуваат вредностите на цивилизираниот свет, потребно е да се запали библиотеката“, пишува Ел Акад.
Да се дигне во воздух џамија. Да се запалат маслинови дрвја. Да се облечат во долна облека на жени кои избегале, а потоа да се сликаат. Да се запалат универзитети. Да се ограбат накит, уметнички дела, храна. Банки. Да се апсат деца затоа што берат зеленчук. Да се пука во деца затоа што фрлаат камења. Да се парадираат затвореници во долна облека. Да се скршат забите на човек и да му се турне четка за тоалет во уста. Да се наместат борбени кучиња врз човек со Даунов синдром, а потоа да се остави да умре. Инаку, нецивилизираниот свет може да победи.
Има луѓе што ги познавам со години, а со кои никогаш повеќе нема да разговарам. Тие знаат што се случува. Кој не знае? Не сакаат да ризикуваат да ги отуѓат своите колеги, да бидат клеветени како антисемити, да го загрозат својот статус, да бидат опоменати или да ги изгубат работните места. Тие не ги ризикуваат своите животи, како што прават Палестинците. Тие ризикуваат да ги валкаат жалните споменици на статусот и богатството што ги граделе своите животи. Идоли. Тие се поклонуваат на тие идоли. Тие им се поклонуваат. Тие ги поробуваат.
Десетици илјади убиени Палестинци лежат пред нозете на тие идоли.
Ставовите изразени во овој текст се на авторот и не мора да ја одразуваат уредувачката политика на Чаршија Тајмс.
